酥软的意思水浒传(假如红楼梦林黛玉许配给薛蟠)
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2024-02-02
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1. 酥软的意思水浒传,假如红楼梦林黛玉许配给薛蟠?
在电视剧87版《红楼梦》23集中,薛姨妈、薛宝钗、林黛玉在一块儿聊家常,宝钗就提出让自己哥哥薛蟠娶了林黛玉的主意,薛姨妈怕吓着黛玉,安慰她说,那是宝钗哄她的,别放在心上。宝钗一听连忙表示自己是真这么想,还让薛姨妈去和贾母说,好让薛蟠和黛玉定亲。幸亏薛姨妈反对,不然黛玉被许配给薛蟠大概一样受不了打击吐血身亡。
一、薛蟠配不上林黛玉当宝钗说让林黛玉嫁给薛蟠的时候,薛姨妈表示自己儿子配不上林黛玉,她说连把邢岫烟嫁给薛蟠都怕糟蹋人家,何况是黛玉。连亲妈都这么看自己儿子,可见薛蟠有多差,心比天高的黛玉自然是瞧不上薛蟠的。
林黛玉和薛宝钗的相貌可谓各有千秋,都是绝色佳人,薛蟠虽然和宝钗是兄妹,但他的长相是远不及薛宝钗的,和黛玉这样的美人比薛蟠就是丑的,从颜值上来说薛蟠就配不上貌若天仙的林黛玉。
黛玉用情专一,始终只喜欢宝玉一人,薛蟠却是个花心大萝卜,当初看中香菱为了纳她为妾,也是大费周章,伤了人命,惹出官司,如愿让香菱当了他的妾,又不珍惜,不稀罕了,同样善良、柔弱的黛玉也可能面临和香菱一样的境地。
尽管薛蟠迷恋黛玉,可他若真娶了黛玉,心口的朱砂变成一抹蚊子血,新鲜感过了,照样会到处拈花惹草,给黛玉找不痛快,体弱多病的黛玉碰上这种事,那是分分钟气得秒挂的节凑。
薛蟠愚蠢顽劣,不学无术,是个只知道吃喝玩乐的纨绔子弟,不比黛玉博学多才,聪慧高洁,有极其丰富的精神世界。薛蟠不爱读书,也没有做学问的脑子,粗疏鄙陋的他精神世界是苍白的,黛玉却可以随着年龄变化不断增长自己的学识、见识,这样的2个人在一起永远没办法建立相同的三观,不能拥有共同语言,他们在精神上始终无法门当户对,在一起只能相互厌弃。
薛蟠只不过爱黛玉的皮囊,对她的灵魂却无从爱起,以他的层次无法欣赏和理解黛玉高贵的精神世界,外表的吸引力是短暂的,真和黛玉在一起,薛蟠内心其实会很孤独、寂寞,哪怕不等黛玉色衰爱弛,新鲜感消失,觉得黛玉性格寡淡,薛蟠也会另觅新欢来满足自己内心的空虚感。只有夏金桂这种狠角色,彪悍又泼辣,对他各种折磨才能让他觉得刺激、有趣,在害怕的同时,又觉得夏金桂自有风情万种的魅力。
二、性格决定命运黛玉是“宁为玉碎不为瓦全”的性格,她在感情上极端又执着,只钟情宝玉一人,也认为只有宝玉配得上自己,对她来说嫁宝玉是上天堂,许配给别人都如下地狱一般痛苦,有精神洁癖的她没办法再爱上别人,也不能忍受嫁给别人。但是她没有父母为自己主婚,贾母又不想让她嫁给宝玉,假设宝玉和别人结婚黛玉没伤心到病死,那她很可能会选择自我了断。
从小受尽病痛折磨的她,寄人篱下,活得本来就艰辛,长大又没有父母疼爱,连最爱的宝玉也无法相守,这对她意味着孤零零一个人,没有精神寄托,失去了宝玉的她对这个世界是没有留恋的。
敏感、脆弱的她也没有办法独自面对这个世界的凶险,她把花葬起来是为了不被尘世的污浊玷污,自比为花的黛玉也无法忍受自己像落花一样被践踏。按黛玉的社交圈她没办法遇到比宝玉更好的伴侣,嫁了比宝玉差的人,自然对她来说是种侮辱。
按黛玉葬花的行为可见她的人生态度,如果美好留不住那宁可将其埋葬,嫁宝玉以外的人对黛玉来说就是美好人生的毁灭,所以她如果被许配给薛蟠,哪怕身体健康状况允许暂时没倒下,她最有可能的就是把自己当落花一样“埋葬”,让生命结束在最美,最灿烂的时刻。
2. 生煎和煎包一样吗?
听起来差不多,其实还是不一样的。
它们的外形和面皮的不同,制作方法过程也不同。
生煎是先煎,然后在锅里加水后蒸,出锅后,装在盘子里,一般会撒上黑芝麻和香葱,卖相更好,吃起来也多了一点味道。
生煎煎之前没有蒸熟的过程,直接放入油锅里煎,所以叫生煎。由于是生的时候入油锅,熟了以后,生煎吃起来有汤汁,很多人特别喜爱这个汤汁。
一般好一点的生煎用的是轻度发酵的发面团做皮,皮较薄。
都是带馅的面食,采用相同的油煎加水蒸煮的混合制熟工艺,馅的口味也随地区有所不同。
煎包就是普通包子蒸熟后开始煎,一般用平顶锅,煎包比较方便,比起生煎,它很省事。
煎包用发面面团作皮,皮稍厚,吃起来松软,又酥又香,这是传统煎包的优点。
另外,生煎一般都是圆圆的,煎包根据各地的不同,形状不一。
总的来说,我认为喜欢口感软嫩的,生煎包比较合适,如果喜欢更酥软的,可以吃水煎包。生煎包更精致,外观好看,水煎包感觉比较淳朴。我本人偏爱于生煎。
3. 水浒传怎么改编故事?
武松在一天晌午走到阳谷县地面。觉得肚中饥渴,望见一家小酒店,门前有面旗,旗上写着“三碗不过冈”。
武松进了酒店,让店家拿来酒和熟牛肉来吃,喝了三碗酒,店家不来筛酒,与武松交谈一会后,无奈,给武松继续筛酒,武松前后吃了十八碗酒,提起哨棒就走。
店家拿出榜文,让武松在店里歇一晚,明日再走。武松不信冈上有大虫,走了。
武松到冈上,真的遇见了大虫,与大虫大战了几百回合,将大虫打得七窍流血,又拿哨棒打了几下。
武松想:天色已晚,要是再蹦出一只大虫,怎么斗得过?还是先下冈吧!因双手双脚酥软,只好一步一步挨下冈来。
4. 宋江和两个公人在张横船上听到张横唱的湖州歌为什么都酥软了?
就是被吓得手脚酥软的意思。该情节在《水浒传》第三十七回,张横唱的歌词,意思是自己是个连神仙都抢的强盗,而宋江三人被穆家兄弟追打,已经胆战心惊,总算上了船躲开穆家兄弟,却又遇上张横,就如才脱狼群又入虎口,所以吓得酥软了。
5. 哪些电视剧的歌曲让你一听脑海里就浮现这部电视剧的片段?
小编觉得,首先是最近火爆了的《陈情令》片尾曲《无羁》,《超新星全运会2》艺术体操想起这首歌时,宣璐难以抑制的哭了,真的是穿透力极强呀。
肖:
闻笛声 独惆怅 云深夜未央
王:
是与非 都过往 醒来了 怎能当梦一场
肖:
红尘中 毁誉得失如何去量
合:
萧萧血热刀锋凉
肖:
山高水远~
还有《三生三世十里桃花》的片尾曲《凉凉》。
女:
入夜渐微凉
繁花落地成霜
你在远方眺望
耗尽所有暮光
不思量自难相忘
男:
夭夭桃花凉
前世你怎舍下
这一海心茫茫
还故作不痛不痒不牵强
都是假象
女:
凉凉夜色为你思念成河
化作春泥呵护着我
男:
浅浅岁月拂满爱人袖
片片芳菲入水流~
6. 你家乡最有代表性的食品是什么?
家乡最具有代表性的食物是什么?
你好我是齐刷刷很高兴回答楼主的问题
我的家乡保定下面是总结的我认为有代表性的好吃的
保定美食具有浓浓的北方风味,做法讲究,到保定一定要吃的美食有哪些呢?保定十大名吃排行榜,这些都是最能代表当地风味的美食,你都吃过哪些呢?
保定十大名吃排行榜
NO1驴肉火烧
保定的驴肉火烧是全国闻名的地方小吃,很多人都知道,在保定,驴肉火烧是很常见的,以驴肉作为主要材料,将熟的驴肉夹在火烧里面一起吃,火烧口感酥脆,两种美味的结合,让人回味无穷。
NO2白运章包子
白运章包子是到了保定一定要吃的保定十大名吃之一,白运章包子外表很像蒸饺,个头比一般的包子要大。包子的制作很讲究,主要是用牛羊肉和新鲜的蔬菜作为主料,皮薄馅多,吃起来醇香可口,是很受欢迎的清真美食。
NO3牛肉罩饼
牛肉罩饼是保定正宗的美味,尤其是白家牛肉罩饼,俗称“白家罩”,在保定也是最有名的,牛肉汤味道香浓,是牛肉罩饼的精髓,他家用的是自制百年老汤,味道无可复制。
NO4白肉罩火烧
白肉罩火烧和牛肉罩饼还不一样,白肉罩火烧是保定老字号美食之一,当然也是保定十大名吃之一,白肉罩火烧历史悠久,用料好,营养健康,非常具有当地特色的美食。
NO5白洋淀皮蛋
白洋淀松花蛋算是保定的名吃了,拥有上百年的历史,据说在清朝时候,就已经有很多作坊在加工松花、青果(咸鸭蛋)了,白洋淀松花蛋个大,营养健康,风味独特,蛋体晶莹,呈茶褐色半透明状,还有好看的的松枝花纹,味道鲜美,老少皆宜。
NO6曲阳烧饼
曲阳的烧饼是一绝,也是曲阳特色传统美食之一,曲阳烧饼属于北方面食,曲阳烧饼和一般的烧饼有些区别,他没有馅料,就是一层薄薄的饼,撒上了芝麻,味道香酥可口,容易保存,在过去,人们外出都会携带。
NO7定州焖子
定州焖子是保定定州地区的美食,也是保定的名吃,这是一种肉食肠。定州焖子主要是用猪肉,红薯淀粉做成,加入了各种配料和调味料,定州焖子有很多吃饭,可以蒸、炒,凉拌,滑而不腻。
NO8卤煮鸡
正宗的卤煮鸡要去指定的地方才行,卤煮鸡是很有名的一道菜,软而不烂,肉质鲜美。卤煮鸡到哪里去吃呢?清真寺街上,基本上每天都会有十几个摊位在卖,其中刘氏兄弟最有名。
NO9槐茂酱菜
槐茂酱菜是传统菜肴,只是现在不少年轻人不再喜欢吃,但是这是保定的名吃之一,很多老保定人小时候都吃过,一碗粥配上一些酱菜最好了,槐茂酱菜用的是传统工艺,经过精心酱制而成,品种很多,有五香、酱五香,有疙瘩头,包瓜,黄瓜等等。
NO10甜面酱
甜面酱是保定三宝之一,当地人餐桌上必不可少的调料,甜面酱一般配上烙饼、薄饼一起吃,蘸上甜面酱的大饼口味更好。甜面酱历史悠久,不仅好吃,而且营养丰富。
以上都是保定的名吃,味道好,在其他地方很难吃到。
7. 如何评价红楼梦里的多姑娘?
《红楼梦》的多姑娘,就是多浑虫、灯姑娘,而灯姑娘就是晴雯。如何评价晴雯,就如何评价多姑娘。反之,评价多姑娘就是评价晴雯。那么,晴雯为何就是多姑娘,又如何评价多姑娘呢?
多姑娘为何是多浑虫灯姑娘《红楼梦》第二十一回书中,大姐儿出痘子,王熙凤预备了“桑虫猪尾”,请来了痘疹娘娘,把贾琏赶到书房独寝。此时,书中忽然写到了荣国府极不成器破烂酒头厨子多官。多官因懦弱无能,得了个绰号叫“多浑虫”。多浑虫娶了个老婆,书中写道:
今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作“多姑娘儿”。妻随夫姓,多官的媳妇叫多姑娘儿也说得通。但是,到了第七十七回书中,贾宝玉去探望被撵出大观园的晴雯时,遇到了晴雯的姑舅哥嫂。此时,书中又是这样说的:“若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了”。这句话后面,庚辰本有这样一则双行夹批:“奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也”。这其中的意思说的是多浑虫、多姑娘与灯姑娘原本就是一体,怎么个“一体”法,咱们下文再讲。
原本是多浑虫多姑娘,为何就变成了多浑虫灯姑娘了呢?原来,“多”是两个“夕”组成,到了晚上,岂不就是要点灯吗?这是庚辰本双行夹批说的多浑虫多姑娘,与多浑虫灯姑娘一体的第一层寓意。但是,这盏灯,却是一盏“浑灯”。这层寓意,就照应了王熙凤《聪明累》中的一句曲词:“昏惨惨似灯将尽”。
以此而言,多浑虫、多姑娘,以及多浑虫灯姑娘依然是一体,多姑娘隐含了荣国府的消亡。
晴雯为何是多浑虫灯姑娘其实,庚辰本双行夹批中还暗示了另外一层寓意,那就是多浑虫多姑娘与晴雯也是“一体”。怎么讲?
《说文解字》中解释“晴”:“夝,雨而夜除星见也。从夕,生声。夜曰夕生”。“夕生”为晴,夜就是“夕生”,夜里点灯,故,晴雯就是灯姑娘。许慎说得十分清楚,“夝”与“雨”有关,所以,《红楼梦》据此给灯姑娘取了一个十分富有诗意的名字,叫做“晴雯”。
文,“言孳乳而浸多也”,浸,为淫浸之“浸”,《红楼梦》写的“秦可卿淫丧天香楼”,不是说的男女私情,而是“久雨为淫”,寓意清取代了明,红楼中人经历末世之劫,都在“水国”呻吟。第十四回书中有庚辰本眉批,解读十二生肖,其中就说:“清,属水,子也”,《红楼梦》写的是明末清初末世无疑。
晴雯在第五回书中,领衔金陵群钗出场。九天薄命司又副册中,晴雯的册页画“又非人物,也无山水,不过是水滃染的满纸乌云浊雾而已”。乌云浑浊,暗示了“雨”,即将下雨,那就无望“星见”了。“霁月难逢”,蟾光昏暗,那就必须点灯。晴雯的判词,也暗示了她就是多浑虫灯姑娘。
虫,是宝蟾之字边,蟾,是大明的标识,也是林黛玉、史湘云、妙玉中秋联句中的“宝婺”。蟾取掉虫,就是“詹”,故而,书中就写了“詹光”这样一个人物。与詹光同时出场的,还有一个吴新登。吴新登谐音“无星戥”,天上没有星星,更谐音“无芯灯”。无芯之灯,无法点亮,那就是难明(南明)。“吴新登”预伏了晴雯之死,宁荣二府毁于“灯”的结局。
晴雯的名字中,隐含了“秦可卿淫丧天香楼”的“淫”,所以,多姑娘“荣宁二府之人都得入手”。这样的寓意,就是宁荣二府都经历了明清交替时的末世之劫。
多姑娘为何出现在大姐出喜期间贾琏、王熙凤的女儿大姐儿生病,大夫说是出喜了。于是,叮嘱王熙凤:“病虽险,却顺,倒还不妨。预备桑虫猪尾要紧。”桑虫,即蝅(蚕),拆开了是两个虫,猪尾,即“朱尾”,“桑虫朱尾”就暗伏了这段故事的时代背景,就是明清之交末世,北有顺治(或康熙),南有永历两个“天虫”。龙是蛇身,其实就是“长虫”,天虫,说的是皇帝。
永历帝明朱由榔,书中以尤二姐、槟榔暗喻,“红楼三尤”即“红楼三由”,秦可卿说的“烈火烹油”即“三由”。三由,指的是明末三个木字辈中的由字辈皇帝。所以,桑虫之桑是“三又(由)木”。
桑虫,又是贾琏与多浑虫偷情的伏笔。多姑娘即夕夕姑娘,桑,即隐含了“桑间月下”之意。桑间月下,指的是男女幽会。
听了大夫的话,凤姐立即忙了起来:“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘,一面传与家人忌煎炒等物,一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房,一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。”
王熙凤这一番忙碌,写的是顺治之死,康熙继位。张宸笔记《平圃杂记》中说,顺治十八年(1661年)正月初七这一天,朝廷传谕民间不许炒豆,不许点灯,不许倒垃圾。顺治皇帝驾崩于1661年正月初七这天,七岁的玄烨继位,第二年改元康熙。喜、熙谐音,出喜,即熙出,寓意康熙朝出现。
顺治之死,康熙继位这段历史,还隐写在其他故事之中。第四十六回书中,鸳鸯骂嫂时说了这样一句话:“什么‘喜事’!状元痘儿灌的浆儿又满是喜事”。上文讲到的“桑”,暗含了“麻”,天花豆出浆,便留下“麻”,说的正是康熙。
豆,即“灯”,所以出痘不能点灯。多浑虫是荣国府厨子,“厨”中也有豆,故而,多浑虫灯姑娘是一体。多姑娘的出现,那就是南明。
薛宝琴为多姑娘结局薛宝琴所讲的西海沿子真真国的故事,是多姑娘、灯姑娘隐喻的“明写”。宝琴说,她八岁的时候随父亲到西海沿子真真国,遇到了一个十五岁的会写汉诗的女子。这个女子写的五律诗第一句就是“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”。
真真国女儿,就是“女真”,水国就是“清”。薛宝琴八岁随父到真真国,则是暗写了康熙元年(1662年)时,吴三桂以顺治之诏,从缅甸骗回了永历皇帝朱由榔。水国,又指的是以泼水节为国节的缅甸,以及朱由榔在缅甸遭遇的“咒水之难”。
当年四月二十五日,吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔,随即纵火焚化。司马光《类编》中说:“灯,烈火也”,“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,《红楼梦》的大结局是“白茫茫一片真干净”,这也是灯姑娘最终的结局。明朝尚赤,是火德运,最终又亡于火,“走水”又灭了火,所以,书中不断写“灯”,荣国府可谓一片灯火,灯火辉煌。包括贾宝玉,都被贾环以灯油烫伤。
“撕扇子作千金一笑”,其中隐伏了“烽火戏诸侯”。这也是晴雯是灯姑娘的又一笔隐写。《红楼梦》写的是因朱元璋效仿周制“封建诸子”,从而导致了南明藩镇大火并的末世劫难。“凡鸟偏从末世来”,“生于末世运偏消”,这部小说写的就是末世,哪里是什么康雍乾三朝,这三朝堪称盛世,与《红楼梦》故事丝毫不搭界。
从上面线索式的解读中,基本上可以看清楚多姑娘的真面目了。灯姑娘淫乱宁荣二府,实写的是大明难明(南明),以及南明消亡于康熙元年,大明在一片烈火中化为灰烬,集体“爬灰”。这个人物是一种象征寓意,仅从其为人、性格,乃至品行解读,那是看不到真正的《红楼梦》的。
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1. 酥软的意思水浒传,假如红楼梦林黛玉许配给薛蟠?
在电视剧87版《红楼梦》23集中,薛姨妈、薛宝钗、林黛玉在一块儿聊家常,宝钗就提出让自己哥哥薛蟠娶了林黛玉的主意,薛姨妈怕吓着黛玉,安慰她说,那是宝钗哄她的,别放在心上。宝钗一听连忙表示自己是真这么想,还让薛姨妈去和贾母说,好让薛蟠和黛玉定亲。幸亏薛姨妈反对,不然黛玉被许配给薛蟠大概一样受不了打击吐血身亡。
一、薛蟠配不上林黛玉当宝钗说让林黛玉嫁给薛蟠的时候,薛姨妈表示自己儿子配不上林黛玉,她说连把邢岫烟嫁给薛蟠都怕糟蹋人家,何况是黛玉。连亲妈都这么看自己儿子,可见薛蟠有多差,心比天高的黛玉自然是瞧不上薛蟠的。
林黛玉和薛宝钗的相貌可谓各有千秋,都是绝色佳人,薛蟠虽然和宝钗是兄妹,但他的长相是远不及薛宝钗的,和黛玉这样的美人比薛蟠就是丑的,从颜值上来说薛蟠就配不上貌若天仙的林黛玉。
黛玉用情专一,始终只喜欢宝玉一人,薛蟠却是个花心大萝卜,当初看中香菱为了纳她为妾,也是大费周章,伤了人命,惹出官司,如愿让香菱当了他的妾,又不珍惜,不稀罕了,同样善良、柔弱的黛玉也可能面临和香菱一样的境地。
尽管薛蟠迷恋黛玉,可他若真娶了黛玉,心口的朱砂变成一抹蚊子血,新鲜感过了,照样会到处拈花惹草,给黛玉找不痛快,体弱多病的黛玉碰上这种事,那是分分钟气得秒挂的节凑。
薛蟠愚蠢顽劣,不学无术,是个只知道吃喝玩乐的纨绔子弟,不比黛玉博学多才,聪慧高洁,有极其丰富的精神世界。薛蟠不爱读书,也没有做学问的脑子,粗疏鄙陋的他精神世界是苍白的,黛玉却可以随着年龄变化不断增长自己的学识、见识,这样的2个人在一起永远没办法建立相同的三观,不能拥有共同语言,他们在精神上始终无法门当户对,在一起只能相互厌弃。
薛蟠只不过爱黛玉的皮囊,对她的灵魂却无从爱起,以他的层次无法欣赏和理解黛玉高贵的精神世界,外表的吸引力是短暂的,真和黛玉在一起,薛蟠内心其实会很孤独、寂寞,哪怕不等黛玉色衰爱弛,新鲜感消失,觉得黛玉性格寡淡,薛蟠也会另觅新欢来满足自己内心的空虚感。只有夏金桂这种狠角色,彪悍又泼辣,对他各种折磨才能让他觉得刺激、有趣,在害怕的同时,又觉得夏金桂自有风情万种的魅力。
二、性格决定命运黛玉是“宁为玉碎不为瓦全”的性格,她在感情上极端又执着,只钟情宝玉一人,也认为只有宝玉配得上自己,对她来说嫁宝玉是上天堂,许配给别人都如下地狱一般痛苦,有精神洁癖的她没办法再爱上别人,也不能忍受嫁给别人。但是她没有父母为自己主婚,贾母又不想让她嫁给宝玉,假设宝玉和别人结婚黛玉没伤心到病死,那她很可能会选择自我了断。
从小受尽病痛折磨的她,寄人篱下,活得本来就艰辛,长大又没有父母疼爱,连最爱的宝玉也无法相守,这对她意味着孤零零一个人,没有精神寄托,失去了宝玉的她对这个世界是没有留恋的。
敏感、脆弱的她也没有办法独自面对这个世界的凶险,她把花葬起来是为了不被尘世的污浊玷污,自比为花的黛玉也无法忍受自己像落花一样被践踏。按黛玉的社交圈她没办法遇到比宝玉更好的伴侣,嫁了比宝玉差的人,自然对她来说是种侮辱。
按黛玉葬花的行为可见她的人生态度,如果美好留不住那宁可将其埋葬,嫁宝玉以外的人对黛玉来说就是美好人生的毁灭,所以她如果被许配给薛蟠,哪怕身体健康状况允许暂时没倒下,她最有可能的就是把自己当落花一样“埋葬”,让生命结束在最美,最灿烂的时刻。
2. 生煎和煎包一样吗?
听起来差不多,其实还是不一样的。
它们的外形和面皮的不同,制作方法过程也不同。
生煎是先煎,然后在锅里加水后蒸,出锅后,装在盘子里,一般会撒上黑芝麻和香葱,卖相更好,吃起来也多了一点味道。
生煎煎之前没有蒸熟的过程,直接放入油锅里煎,所以叫生煎。由于是生的时候入油锅,熟了以后,生煎吃起来有汤汁,很多人特别喜爱这个汤汁。
一般好一点的生煎用的是轻度发酵的发面团做皮,皮较薄。
都是带馅的面食,采用相同的油煎加水蒸煮的混合制熟工艺,馅的口味也随地区有所不同。
煎包就是普通包子蒸熟后开始煎,一般用平顶锅,煎包比较方便,比起生煎,它很省事。
煎包用发面面团作皮,皮稍厚,吃起来松软,又酥又香,这是传统煎包的优点。
另外,生煎一般都是圆圆的,煎包根据各地的不同,形状不一。
总的来说,我认为喜欢口感软嫩的,生煎包比较合适,如果喜欢更酥软的,可以吃水煎包。生煎包更精致,外观好看,水煎包感觉比较淳朴。我本人偏爱于生煎。
3. 水浒传怎么改编故事?
武松在一天晌午走到阳谷县地面。觉得肚中饥渴,望见一家小酒店,门前有面旗,旗上写着“三碗不过冈”。
武松进了酒店,让店家拿来酒和熟牛肉来吃,喝了三碗酒,店家不来筛酒,与武松交谈一会后,无奈,给武松继续筛酒,武松前后吃了十八碗酒,提起哨棒就走。
店家拿出榜文,让武松在店里歇一晚,明日再走。武松不信冈上有大虫,走了。
武松到冈上,真的遇见了大虫,与大虫大战了几百回合,将大虫打得七窍流血,又拿哨棒打了几下。
武松想:天色已晚,要是再蹦出一只大虫,怎么斗得过?还是先下冈吧!因双手双脚酥软,只好一步一步挨下冈来。
4. 宋江和两个公人在张横船上听到张横唱的湖州歌为什么都酥软了?
就是被吓得手脚酥软的意思。该情节在《水浒传》第三十七回,张横唱的歌词,意思是自己是个连神仙都抢的强盗,而宋江三人被穆家兄弟追打,已经胆战心惊,总算上了船躲开穆家兄弟,却又遇上张横,就如才脱狼群又入虎口,所以吓得酥软了。
5. 哪些电视剧的歌曲让你一听脑海里就浮现这部电视剧的片段?
小编觉得,首先是最近火爆了的《陈情令》片尾曲《无羁》,《超新星全运会2》艺术体操想起这首歌时,宣璐难以抑制的哭了,真的是穿透力极强呀。
肖:
闻笛声 独惆怅 云深夜未央
王:
是与非 都过往 醒来了 怎能当梦一场
肖:
红尘中 毁誉得失如何去量
合:
萧萧血热刀锋凉
肖:
山高水远~
还有《三生三世十里桃花》的片尾曲《凉凉》。
女:
入夜渐微凉
繁花落地成霜
你在远方眺望
耗尽所有暮光
不思量自难相忘
男:
夭夭桃花凉
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都是假象
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凉凉夜色为你思念成河
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浅浅岁月拂满爱人袖
片片芳菲入水流~
6. 你家乡最有代表性的食品是什么?
家乡最具有代表性的食物是什么?
你好我是齐刷刷很高兴回答楼主的问题
我的家乡保定下面是总结的我认为有代表性的好吃的
保定美食具有浓浓的北方风味,做法讲究,到保定一定要吃的美食有哪些呢?保定十大名吃排行榜,这些都是最能代表当地风味的美食,你都吃过哪些呢?
保定十大名吃排行榜
NO1驴肉火烧
保定的驴肉火烧是全国闻名的地方小吃,很多人都知道,在保定,驴肉火烧是很常见的,以驴肉作为主要材料,将熟的驴肉夹在火烧里面一起吃,火烧口感酥脆,两种美味的结合,让人回味无穷。
NO2白运章包子
白运章包子是到了保定一定要吃的保定十大名吃之一,白运章包子外表很像蒸饺,个头比一般的包子要大。包子的制作很讲究,主要是用牛羊肉和新鲜的蔬菜作为主料,皮薄馅多,吃起来醇香可口,是很受欢迎的清真美食。
NO3牛肉罩饼
牛肉罩饼是保定正宗的美味,尤其是白家牛肉罩饼,俗称“白家罩”,在保定也是最有名的,牛肉汤味道香浓,是牛肉罩饼的精髓,他家用的是自制百年老汤,味道无可复制。
NO4白肉罩火烧
白肉罩火烧和牛肉罩饼还不一样,白肉罩火烧是保定老字号美食之一,当然也是保定十大名吃之一,白肉罩火烧历史悠久,用料好,营养健康,非常具有当地特色的美食。
NO5白洋淀皮蛋
白洋淀松花蛋算是保定的名吃了,拥有上百年的历史,据说在清朝时候,就已经有很多作坊在加工松花、青果(咸鸭蛋)了,白洋淀松花蛋个大,营养健康,风味独特,蛋体晶莹,呈茶褐色半透明状,还有好看的的松枝花纹,味道鲜美,老少皆宜。
NO6曲阳烧饼
曲阳的烧饼是一绝,也是曲阳特色传统美食之一,曲阳烧饼属于北方面食,曲阳烧饼和一般的烧饼有些区别,他没有馅料,就是一层薄薄的饼,撒上了芝麻,味道香酥可口,容易保存,在过去,人们外出都会携带。
NO7定州焖子
定州焖子是保定定州地区的美食,也是保定的名吃,这是一种肉食肠。定州焖子主要是用猪肉,红薯淀粉做成,加入了各种配料和调味料,定州焖子有很多吃饭,可以蒸、炒,凉拌,滑而不腻。
NO8卤煮鸡
正宗的卤煮鸡要去指定的地方才行,卤煮鸡是很有名的一道菜,软而不烂,肉质鲜美。卤煮鸡到哪里去吃呢?清真寺街上,基本上每天都会有十几个摊位在卖,其中刘氏兄弟最有名。
NO9槐茂酱菜
槐茂酱菜是传统菜肴,只是现在不少年轻人不再喜欢吃,但是这是保定的名吃之一,很多老保定人小时候都吃过,一碗粥配上一些酱菜最好了,槐茂酱菜用的是传统工艺,经过精心酱制而成,品种很多,有五香、酱五香,有疙瘩头,包瓜,黄瓜等等。
NO10甜面酱
甜面酱是保定三宝之一,当地人餐桌上必不可少的调料,甜面酱一般配上烙饼、薄饼一起吃,蘸上甜面酱的大饼口味更好。甜面酱历史悠久,不仅好吃,而且营养丰富。
以上都是保定的名吃,味道好,在其他地方很难吃到。
7. 如何评价红楼梦里的多姑娘?
《红楼梦》的多姑娘,就是多浑虫、灯姑娘,而灯姑娘就是晴雯。如何评价晴雯,就如何评价多姑娘。反之,评价多姑娘就是评价晴雯。那么,晴雯为何就是多姑娘,又如何评价多姑娘呢?
多姑娘为何是多浑虫灯姑娘《红楼梦》第二十一回书中,大姐儿出痘子,王熙凤预备了“桑虫猪尾”,请来了痘疹娘娘,把贾琏赶到书房独寝。此时,书中忽然写到了荣国府极不成器破烂酒头厨子多官。多官因懦弱无能,得了个绰号叫“多浑虫”。多浑虫娶了个老婆,书中写道:
今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作“多姑娘儿”。妻随夫姓,多官的媳妇叫多姑娘儿也说得通。但是,到了第七十七回书中,贾宝玉去探望被撵出大观园的晴雯时,遇到了晴雯的姑舅哥嫂。此时,书中又是这样说的:“若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了”。这句话后面,庚辰本有这样一则双行夹批:“奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也”。这其中的意思说的是多浑虫、多姑娘与灯姑娘原本就是一体,怎么个“一体”法,咱们下文再讲。
原本是多浑虫多姑娘,为何就变成了多浑虫灯姑娘了呢?原来,“多”是两个“夕”组成,到了晚上,岂不就是要点灯吗?这是庚辰本双行夹批说的多浑虫多姑娘,与多浑虫灯姑娘一体的第一层寓意。但是,这盏灯,却是一盏“浑灯”。这层寓意,就照应了王熙凤《聪明累》中的一句曲词:“昏惨惨似灯将尽”。
以此而言,多浑虫、多姑娘,以及多浑虫灯姑娘依然是一体,多姑娘隐含了荣国府的消亡。
晴雯为何是多浑虫灯姑娘其实,庚辰本双行夹批中还暗示了另外一层寓意,那就是多浑虫多姑娘与晴雯也是“一体”。怎么讲?
《说文解字》中解释“晴”:“夝,雨而夜除星见也。从夕,生声。夜曰夕生”。“夕生”为晴,夜就是“夕生”,夜里点灯,故,晴雯就是灯姑娘。许慎说得十分清楚,“夝”与“雨”有关,所以,《红楼梦》据此给灯姑娘取了一个十分富有诗意的名字,叫做“晴雯”。
文,“言孳乳而浸多也”,浸,为淫浸之“浸”,《红楼梦》写的“秦可卿淫丧天香楼”,不是说的男女私情,而是“久雨为淫”,寓意清取代了明,红楼中人经历末世之劫,都在“水国”呻吟。第十四回书中有庚辰本眉批,解读十二生肖,其中就说:“清,属水,子也”,《红楼梦》写的是明末清初末世无疑。
晴雯在第五回书中,领衔金陵群钗出场。九天薄命司又副册中,晴雯的册页画“又非人物,也无山水,不过是水滃染的满纸乌云浊雾而已”。乌云浑浊,暗示了“雨”,即将下雨,那就无望“星见”了。“霁月难逢”,蟾光昏暗,那就必须点灯。晴雯的判词,也暗示了她就是多浑虫灯姑娘。
虫,是宝蟾之字边,蟾,是大明的标识,也是林黛玉、史湘云、妙玉中秋联句中的“宝婺”。蟾取掉虫,就是“詹”,故而,书中就写了“詹光”这样一个人物。与詹光同时出场的,还有一个吴新登。吴新登谐音“无星戥”,天上没有星星,更谐音“无芯灯”。无芯之灯,无法点亮,那就是难明(南明)。“吴新登”预伏了晴雯之死,宁荣二府毁于“灯”的结局。
晴雯的名字中,隐含了“秦可卿淫丧天香楼”的“淫”,所以,多姑娘“荣宁二府之人都得入手”。这样的寓意,就是宁荣二府都经历了明清交替时的末世之劫。
多姑娘为何出现在大姐出喜期间贾琏、王熙凤的女儿大姐儿生病,大夫说是出喜了。于是,叮嘱王熙凤:“病虽险,却顺,倒还不妨。预备桑虫猪尾要紧。”桑虫,即蝅(蚕),拆开了是两个虫,猪尾,即“朱尾”,“桑虫朱尾”就暗伏了这段故事的时代背景,就是明清之交末世,北有顺治(或康熙),南有永历两个“天虫”。龙是蛇身,其实就是“长虫”,天虫,说的是皇帝。
永历帝明朱由榔,书中以尤二姐、槟榔暗喻,“红楼三尤”即“红楼三由”,秦可卿说的“烈火烹油”即“三由”。三由,指的是明末三个木字辈中的由字辈皇帝。所以,桑虫之桑是“三又(由)木”。
桑虫,又是贾琏与多浑虫偷情的伏笔。多姑娘即夕夕姑娘,桑,即隐含了“桑间月下”之意。桑间月下,指的是男女幽会。
听了大夫的话,凤姐立即忙了起来:“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘,一面传与家人忌煎炒等物,一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房,一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。”
王熙凤这一番忙碌,写的是顺治之死,康熙继位。张宸笔记《平圃杂记》中说,顺治十八年(1661年)正月初七这一天,朝廷传谕民间不许炒豆,不许点灯,不许倒垃圾。顺治皇帝驾崩于1661年正月初七这天,七岁的玄烨继位,第二年改元康熙。喜、熙谐音,出喜,即熙出,寓意康熙朝出现。
顺治之死,康熙继位这段历史,还隐写在其他故事之中。第四十六回书中,鸳鸯骂嫂时说了这样一句话:“什么‘喜事’!状元痘儿灌的浆儿又满是喜事”。上文讲到的“桑”,暗含了“麻”,天花豆出浆,便留下“麻”,说的正是康熙。
豆,即“灯”,所以出痘不能点灯。多浑虫是荣国府厨子,“厨”中也有豆,故而,多浑虫灯姑娘是一体。多姑娘的出现,那就是南明。
薛宝琴为多姑娘结局薛宝琴所讲的西海沿子真真国的故事,是多姑娘、灯姑娘隐喻的“明写”。宝琴说,她八岁的时候随父亲到西海沿子真真国,遇到了一个十五岁的会写汉诗的女子。这个女子写的五律诗第一句就是“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”。
真真国女儿,就是“女真”,水国就是“清”。薛宝琴八岁随父到真真国,则是暗写了康熙元年(1662年)时,吴三桂以顺治之诏,从缅甸骗回了永历皇帝朱由榔。水国,又指的是以泼水节为国节的缅甸,以及朱由榔在缅甸遭遇的“咒水之难”。
当年四月二十五日,吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔,随即纵火焚化。司马光《类编》中说:“灯,烈火也”,“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,《红楼梦》的大结局是“白茫茫一片真干净”,这也是灯姑娘最终的结局。明朝尚赤,是火德运,最终又亡于火,“走水”又灭了火,所以,书中不断写“灯”,荣国府可谓一片灯火,灯火辉煌。包括贾宝玉,都被贾环以灯油烫伤。
“撕扇子作千金一笑”,其中隐伏了“烽火戏诸侯”。这也是晴雯是灯姑娘的又一笔隐写。《红楼梦》写的是因朱元璋效仿周制“封建诸子”,从而导致了南明藩镇大火并的末世劫难。“凡鸟偏从末世来”,“生于末世运偏消”,这部小说写的就是末世,哪里是什么康雍乾三朝,这三朝堪称盛世,与《红楼梦》故事丝毫不搭界。
从上面线索式的解读中,基本上可以看清楚多姑娘的真面目了。灯姑娘淫乱宁荣二府,实写的是大明难明(南明),以及南明消亡于康熙元年,大明在一片烈火中化为灰烬,集体“爬灰”。这个人物是一种象征寓意,仅从其为人、性格,乃至品行解读,那是看不到真正的《红楼梦》的。
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